“治未病”一词来源于《黄帝内经素问·四气调神大论》，其中有一句“圣人治来病不治已病”，这句话的意思是智慧的人注重预防疾病，而不仅是治疗已经患上的病症。

根据唐代大医学家孙思邈的分类标准，"治未病"可分为三个层次：

首先是要重视预防疾病的重要性，也被称为无病防病或无病先防。

指的是在人体发生疾病之前，要充分发挥个人的主观能动性，增强身体素质，保持健康的心态，提高身体抵抗疾病的能力，同时要灵活适应外部环境，采取各种有效的措施，做好预防工作，避免病因侵害，以防止疾病的发生。

“既病防变”，也就是说，要及早治疗疾病，防止病情恶化。

古代人称之为“瘥后防复”，指的是疾病尚未完全痊愈，仍处于康复阶段，但尚未根除病根，容易因为调养不当而导致旧病复发或者引发其他疾病。因此在疾病恢复前采取的预防和治疗措施。另外，有时指的是虽然疾病症状已经消失，但由于治疗未能完全彻底，病根仍潜伏在体内，容易受到外界因素的诱发，导致旧病复发。因此需要采取防治措施来阻止疾病的进展、变化或再次复发。

“病情一旦发现就要及早治疗”，这个理念主张在身体出现疾病后，要及时采取有效的措施，以便尽早发现、尽早治疗、尽早根除。

“上医治未病”是中医学的至高境界。如果等到身患万病时再去治疗，就像口渴时才去挖井，不仅要承受巨大的痛苦，甚至可能无法治愈。

孙思邈曾经对从事医生职业的人说：最优秀的医生应该懂得引导人们在身体健康时就关注预防疾病，注重养生，保持健康。而中等水平的医生则应该能够准确捕捉到疾病来临之前，担心疾病的发生，注重早期干预，避免疾病的发生。一般水平的医生则专注于治疗已经发生的疾病。然而等到疾病发生后再进行诊治就会变得困难重重。

朱震亨是元代著名医学家，号丹溪。他在古书《丹溪心法》中提到：“因此，已经生病而后治疗，这是医生应循的方法；而预防疾病，及早治疗，这就是摄生的原理，也是我们应该了解的养生之道。”这里的“摄生”指的是养生。

经过长期的医学研究，著名的健康教育专家洪昭光发现，在健康因素中，医疗条件只占8%，而生活方式占据了60%的重要性。在生活方式中，合理的膳食占13%的比重，而心理平衡则占据30%。从健康的角度来看，精神因素是最重要的。良好的心态可以维持神经内分泌和免疫力的最佳状态。基于以上理论，现在有了一个新的概念，那就是心理养生。

有科学家认为，心理健康将成为21世纪的重要主题和概念。每个人都应该主动适应自然规律，增强身体素质，在未患病的情况下积极进行预防，避免走向疾病状态。这一阶段对生命质量的影响尤为重要。因此，我们应该调动自身的本能，学习一些基本的健康知识，照顾好自己，早期预防疾病的发生，或是在患病初期就寻找方法预防病情进一步恶化。如果我们能做到这一点，我们的身体素质将大大提高，社会医疗成本也会得到大幅度降低。

中国的古代智者、医家和保健专家都非常重视心灵调养，并有许多深刻的论述。如果我们遵循圣贤的思想，并将其融入日常生活中，在其中寻找有益的元素，渐渐形成个人的日常行为准则，就可以实现预防疾病和保养身体的目标。因此，有专家说：“要想长寿健康，自己占了九成。”